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　　電視編導(dǎo)導(dǎo)演的思維是視聽思維，是一種蒙太奇思維，即是以畫面與聲音作為表達手段和連接方式展開的思維活動。導(dǎo)演構(gòu)思是導(dǎo)演對電視藝術(shù)片藝術(shù)形象的總體設(shè)計，是導(dǎo)演創(chuàng)作的起點，也是導(dǎo)演創(chuàng)作的基礎(chǔ)。那我們可以從導(dǎo)演獨特的思維特點和思維方式入手，分析導(dǎo)演構(gòu)思的方式。

　　導(dǎo)演的思維特征

　　電視導(dǎo)演的思維是視聽思維，是一種蒙太奇思維，即以畫面與聲音作為表達手段和連接方式展開的思維活動。所謂的蒙太奇思維，就是通過一組鏡頭的選擇和組接，完成一個“句子”的敘事或表現(xiàn)，即鏡頭與鏡頭之間建立的一種聯(lián)系。將想象中完整的場面分切成若干個鏡頭，再將零散的片段鏡頭重新組合成一個連續(xù)的行為或事件過程。

　　在拍攝之前，導(dǎo)演需要將劇本描寫的生活場景形象化、具體化。導(dǎo)演需要與攝影、美術(shù)、燈光、演員等創(chuàng)作人員溝通，共同將劇本提供的文字材料變成具體的視覺形象。

　　(一)思維特點

　　1.形象化。導(dǎo)演在構(gòu)思階段的思維特點與文學(xué)寫作者的思維特點有明顯的差異。不同的思維方式與不同的理解，產(chǎn)生的想象是有差異的。

　　2.個性化。藝術(shù)思維活動具有一定創(chuàng)造性，需要導(dǎo)演獨特的個性和創(chuàng)新意識。電視藝術(shù)作品的形象展現(xiàn)是具體的，內(nèi)容是??特的，個性化特征形成了導(dǎo)演的藝術(shù)個性。

　　3.具體化。導(dǎo)演思維是具體的，由可見的一個個具體事件構(gòu)成。情節(jié)來源于生活，是編劇和導(dǎo)演從生活中汲取來的。對導(dǎo)演來說，細節(jié)非常重要，如果一部反映日常生活的電視藝術(shù)作品不注重細節(jié)，情節(jié)虛假或嚴重脫離生活實際，將影響整個作品的藝術(shù)質(zhì)量。

　　4.造型化。導(dǎo)演構(gòu)思包括諸多造型元素，如攝影造型、美術(shù)造型、演員形體動作造型、鏡頭與鏡頭組接產(chǎn)生的造型效果等。導(dǎo)演在構(gòu)思時，通過一定的表現(xiàn)形式使形象特征得到強化。對場景、人物的形象特征予以某種造型強化，是為了使觀眾在接受畫面信息時產(chǎn)生更強烈的感受，在情節(jié)發(fā)展中，調(diào)動觀眾的情感。除了視覺造型外，還要注重聲音具有的塑造空間感的功能。

　　(二)獨特的思維方式

　　導(dǎo)演構(gòu)思需要形象思維，這是藝術(shù)創(chuàng)作的一般規(guī)律。同時，還必須按照電視藝術(shù)的創(chuàng)作規(guī)律進行構(gòu)思。導(dǎo)演思維是一個將藝術(shù)構(gòu)思通過畫面、聲音，按照一定的鏡頭邏輯體現(xiàn)在屏幕上的思維過程。

　　導(dǎo)演應(yīng)善于把握屏幕流動的時間和變換的空間，以聲畫結(jié)合的方式來反映作品內(nèi)容，揭示思想，反映情緒，渲染氣氛，強化節(jié)奏等。絕大多數(shù)的電視藝術(shù)作品是由影像與聲音組成，用影像與聲音表達作品的內(nèi)容。在思維過程中，導(dǎo)演必須將語言的思維轉(zhuǎn)換成影像與聲音的思維。對導(dǎo)演來說，影像與聲音不僅是感知和呈現(xiàn)的方式，還是思維方式。

　　電視藝術(shù)作品是視覺和聽覺結(jié)合的藝術(shù)，因此，導(dǎo)演應(yīng)分析影像與聲音的形態(tài)及要素。針對特定的表達內(nèi)容，選擇具有表現(xiàn)力的對象和環(huán)境要素。建立起影像與聲音之間各要素的關(guān)系，如畫面中不同影像之間、不同聲音之間、影像與聲音之間的關(guān)系等。

　　導(dǎo)演構(gòu)思

　　不同的導(dǎo)演因生活經(jīng)歷、藝術(shù)觀點、審美情趣等不同，對劇本有不同的理解，對電視藝術(shù)作品有不同的構(gòu)思，并用不同的表現(xiàn)手法來實現(xiàn)其構(gòu)思，從而形成各自的藝術(shù)風(fēng)格。

　　導(dǎo)演在構(gòu)思時，先要確定未來電視藝術(shù)作品的主題思想。編劇在創(chuàng)作劇本時，往往并不是先有主題。一些編劇認為先確立主題會影響情節(jié)的設(shè)計，導(dǎo)致作品概念化，主題應(yīng)通過情節(jié)的發(fā)展來體現(xiàn)。但對導(dǎo)演來說，導(dǎo)演往往既是編劇，又是評論者。導(dǎo)演是創(chuàng)作集體的指揮者，如果沒有統(tǒng)一思想和創(chuàng)作思路，難以將創(chuàng)作集體統(tǒng)一起來。因此，導(dǎo)演必須通過對劇本的研究、分析，概括出主題思想，并統(tǒng)一各個創(chuàng)作部門的思想，否則會造成創(chuàng)作上的混亂。

　　(一)不同的構(gòu)思方式

　　電視藝術(shù)作品、戲劇、文學(xué)雖然都是敘事藝術(shù)，但創(chuàng)作構(gòu)思不同。戲劇藝術(shù)受舞臺的制約，每一幕每一場中的時間與空間、演員動作等都是統(tǒng)一的，不像電視藝術(shù)作品相對自由。因時間與空間實際存在，某些過程是無法回避的，如演員從舞臺的一側(cè)走向另一側(cè)的過程雖然不需要，但它實際存在。電視導(dǎo)演則可以減少或壓縮不需要的中間過程，將時間和空間有效利用起來。

　　電視導(dǎo)演按照電視藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律進行構(gòu)思，不是簡單地將文學(xué)劇本影像化，而是在文學(xué)劇本的基礎(chǔ)上進行的一次再創(chuàng)造。

　　(二)總體構(gòu)思

　　分鏡頭是導(dǎo)演總體構(gòu)思的具體體現(xiàn)。導(dǎo)演分鏡頭是最為活躍的形象思維過程，導(dǎo)演在腦海里將作品預(yù)演一遍，看到、聽到了出現(xiàn)的每一個視聽信息。分鏡頭受作品內(nèi)容以及導(dǎo)演美學(xué)觀念的制約，不同的導(dǎo)演有不同的分鏡頭方式。

　　總體構(gòu)思中應(yīng)遵循真實原則。如果總體構(gòu)思虛假，將破壞電視藝術(shù)作品的思想和美感。因此，

　　總體構(gòu)思要注重生活真實，如表現(xiàn)形式、人物動作、環(huán)境布置、服裝設(shè)計等都應(yīng)符合生活真實。在整體真實的基礎(chǔ)上，導(dǎo)演總體構(gòu)思還應(yīng)有一定的創(chuàng)新，

　　否則電視藝術(shù)作品將失去吸引力和感染力。

　　好了，看到這里，關(guān)于編導(dǎo)導(dǎo)演構(gòu)思階段的思維特點與方式就全部為大家介紹完了，希望這些內(nèi)容能對大家有很大的幫助!如還有其它編導(dǎo)藝考方面的問題，可繼續(xù)關(guān)注本站了解更多!

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