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　　各類節(jié)目所要傳播的信息、主持人所要表述的觀點(diǎn)見(jiàn)解、主持人與聽(tīng)觀眾思想感情的溝通交流主要是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行的。大家知道，語(yǔ)言是人類最重要的交際工具，在廣播電視這兩種傳播媒介里，語(yǔ)言從來(lái)都是廣播電視節(jié)目的重要組成部分。對(duì)于主持人節(jié)目來(lái)說(shuō)，主持人作為溝通節(jié)目與受眾的中介，語(yǔ)言表現(xiàn)怎么樣，更成為至關(guān)重要的因素。不過(guò)我們現(xiàn)在的一些從業(yè)人員或者渴望成為主持人的朋友，對(duì)主持人的口語(yǔ)表達(dá)能力還存在不少模糊認(rèn)識(shí)。這對(duì)于成為一個(gè)合格的節(jié)目主持人、不斷提高主持節(jié)目質(zhì)量是很不利的。

　　因此，先從主持人口語(yǔ)表達(dá)重要性說(shuō)起，然后分析一下主持人在主持節(jié)目當(dāng)中的口語(yǔ)活動(dòng)方式，最后進(jìn)一步明確主持人口語(yǔ)表達(dá)的特點(diǎn)。

　　口語(yǔ)表達(dá)是實(shí)現(xiàn)節(jié)目傳播目的、提高節(jié)目質(zhì)量的關(guān)鍵因素。主持人語(yǔ)言能力的強(qiáng)弱、水平的高低直接影響節(jié)目的質(zhì)量。這里所說(shuō)的語(yǔ)言能力和水平，既包括他的談吐內(nèi)容，也包括他的表現(xiàn)力。比如主持音樂(lè)節(jié)目，有的主持人竟然把屬于音樂(lè)范疇的快板、慢板說(shuō)成屬于曲藝范疇的“快板兒”和不知所云的“慢板兒”，實(shí)在是貽笑大方。有的主持人音樂(lè)素養(yǎng)不錯(cuò)，是音樂(lè)院校畢業(yè)生，可是說(shuō)起話來(lái)無(wú)精打采，口齒含混不清，把節(jié)目弄得十分沉悶，與樂(lè)曲的情感銜接不上，破壞聽(tīng)眾的收聽(tīng)情緒。也有的主持人接熱線電話，或者和嘉賓共同主持節(jié)目的時(shí)候，不具備應(yīng)有的對(duì)話資格，不善于歸納聽(tīng)眾的見(jiàn)解或者提不出有針對(duì)性的問(wèn)題，自己更是說(shuō)不出個(gè)子丑寅卯，結(jié)果支支嗚嗚語(yǔ)無(wú)倫次，叫人沒(méi)法聽(tīng)下去。

　　主持人口語(yǔ)表達(dá)的重要性其他的可以說(shuō)是口語(yǔ)表達(dá)折射主持人文化底蘊(yùn)和魅力。馬克思主義認(rèn)為，語(yǔ)言是思想的直接現(xiàn)實(shí)。一位作家說(shuō)，語(yǔ)言是洞察人類心智的最好窗口。是的，語(yǔ)言不僅僅是主持人節(jié)目?jī)?nèi)容的載體，它同時(shí)還是主持人文化底蘊(yùn)和品位的體現(xiàn)。主持人這個(gè)是受眾和節(jié)目拉起手來(lái)的媒介人物是否具有魅力，語(yǔ)言是個(gè)重要的窗口。

　　主持人在節(jié)目中的語(yǔ)言事實(shí)從各個(gè)角度展示其思想道德、知識(shí)功底、能力和個(gè)性等方面的特征。聽(tīng)觀眾正是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)了解主持人的思想、觀念、情感、態(tài)度、修養(yǎng)以至情趣、人品等深層次的內(nèi)涵的。我們注意到，優(yōu)秀的節(jié)目主持人總是能以他們飽滿的熱情、平易近人的態(tài)度、厚積薄發(fā)的功底和深入淺出的技巧，或侃侃而談，或娓娓道來(lái)，或畫龍點(diǎn)睛略加評(píng)點(diǎn)，或連綴穿插自如得體，或靈敏反映機(jī)智貼切，語(yǔ)流暢達(dá)頗具風(fēng)采。這樣就使聽(tīng)觀眾在思想文化等方面受益的同時(shí)也體味到語(yǔ)言美的魅力。這樣的主持人自然能夠得到聽(tīng)觀眾的認(rèn)可、喜愛(ài)、敬佩和信賴。

　　當(dāng)然我們也不會(huì)諱言主持人語(yǔ)言中暴露出來(lái)的種種問(wèn)題。

　　主要有以下幾個(gè)方面：

　　首先是在語(yǔ)言態(tài)度方面，有的主持人表現(xiàn)出高人一等、頤指氣使的架勢(shì)，他那種不耐煩的感情懈怠油滑的狀態(tài)甚至斥責(zé)嫌棄的意思溢于言表，不禮貌不友好的言辭不時(shí)冒出來(lái)。有的主持人對(duì)受眾卻是親昵的逢迎，扭捏作態(tài)。這些語(yǔ)言狀態(tài)都有意無(wú)意的丟開(kāi)了與受眾平等的關(guān)系，失去了為受眾服務(wù)的真誠(chéng)態(tài)度。

　　在言語(yǔ)組織方面，有的主持人語(yǔ)言粗糙，語(yǔ)病疊出，不合語(yǔ)法不合邏輯詞匯貧乏的問(wèn)題尤為突出。就那“啊吧呢嗎”這些語(yǔ)氣助詞來(lái)說(shuō)，有的主持人把它視為體現(xiàn)交談風(fēng)格的法寶，不管是不是需要，隨處加入一個(gè)“呢”字，什么“但呢、可呢、就呢”成為一種語(yǔ)病，實(shí)際考察起來(lái)，這個(gè)“呢”的非常態(tài)使用正是一種病態(tài)語(yǔ)言的特點(diǎn)。有些口吃的患者為了掩飾自己的缺陷，就是以“呢”來(lái)頂替那些就要重復(fù)的字。

　　想想我們聽(tīng)到的主持人的話，很多時(shí)候“那么”用的是十分不合理，甚至十分可笑。從這些例子和分析中，我們不難看出，隨意亂用的語(yǔ)氣助詞以及那么等語(yǔ)言零碎當(dāng)時(shí)的作用是為了填充思維阻塞的空白，它們的泛濫只能暴露說(shuō)話人思維不暢，語(yǔ)言木訥，反映遲鈍這些弱點(diǎn)，絲毫也不會(huì)增加主持人思維的靈活與貼切。

　　關(guān)于主持人口語(yǔ)表達(dá)的重要性，我們最后要強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是必須看到主持人工行機(jī)制，要求主持人有較強(qiáng)的語(yǔ)言功力。作的運(yùn)就是說(shuō)，隨著主持人節(jié)目的發(fā)展和主持人自身素質(zhì)的提高，主持人參與節(jié)目，編輯采訪，策劃的機(jī)會(huì)是越來(lái)越多了，同時(shí)，隨著節(jié)目時(shí)效性和參與性的加強(qiáng)，直播節(jié)目、熱線節(jié)目也有相當(dāng)?shù)谋壤��?/p>

　　在這種工作狀態(tài)下，壓縮和省略了一些節(jié)目制作和審查這樣一些環(huán)節(jié)，主持人所說(shuō)的話不可能事先全都見(jiàn)諸文字，因此，也不可能有過(guò)去意義上的審稿，更不要說(shuō)像熱線談話這樣一些節(jié)目，群眾打來(lái)電話談什么怎么談，這里面的不可知性很大。還有像現(xiàn)場(chǎng)采訪、現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道、現(xiàn)場(chǎng)直播，所有這一切都對(duì)主持人的新聞素質(zhì)、語(yǔ)言素養(yǎng)、思想素質(zhì)和職業(yè)道德等等提出了相當(dāng)高的要求。

　　在這樣的工作運(yùn)做機(jī)制中，主持人由于語(yǔ)言功力等方面的原因有精彩絕妙另人嘆服的表現(xiàn)或者是相反的出乖露丑使節(jié)目功虧一簣，這都成為可能的事。

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